Даже люди, слышащие Бога, могут иметь по одному и тому же вопросу противоположные мнения. Например, по ситуации на Украине.
Ибо опыт познания и откровения различны. А некоторые, к примеру, истины человек не способен понять до определенного возраста. Поэтому так важна в церкви атмосфера свободы, как основа для пророческого служения, чтобы выявились искушнейшие и община не осталась бы без водительства Божьего.
Община, в которой нет такой свободы, где изгоняются неудобные мнения, неминуемо превращается в секту. Потому и отсутсвует во многих обшинах пророческое служение, что нет в них свободы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пророки – это религиозные фанатики, научившиеся слышать или даже видеть то, что им говорит или показывает их собственный фанатизм. Поэтому бывают противоположные мнения по одним вопросам.
Давать им всем свободу – это допускать хаос и анархию в общине.
У пасторов другие цели – гнуть свою линию и собирать мзду на свой "хлеб с маслом".
Подкоп Божьих оснований (часть1) - Виктор Бурдак Иер. 6:16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим.
О крещении Святым Духом - Николай Погребняк Отрывок из книги \"О чём спорят христиане\". Здесь исследуется целый ряд вопросов, вызывающий споры между христианами различных деноминаций, в том числе вопрос: кого и для чего Господь крестит верующих Святым Духом, различие между рождением свыше от Святого Духа, исполнением дарами Святого Духа и крещением Святым Духом со знамением говорения (молитвы) на иных языках, как Дух даёт провещевать и многие другие.
Назначение закона Божьего - Вадим Самошин Закон Божий состоит из двух фундаментальных разделов: обвинение и оправдание. Полная версия Закона Божьего изложена в книге Левит. Та часть Закона, которая определяет процесс обвинения и оправдания, подробно описана в Лев.4-6 гл.
