Я - Свет, нисшедший вниз;
Я - Дух, пленивший плен;
Я - Царь царей земных;
Я - Власть любви благой.
Нисшел, чтоб победить;
Вознесся, чтоб жизнь дать;
Огонь раздал святым,
Чтоб силой побеждать
Отца веков земных
И вечности Небес.
Силою Отца, Волею Творца
Явлен Дух Святой!
СИЛА СНИЗОШЛА!
Огнем напоены,
Славою Отца,
Величьем без конца,
Безмерностью любви.
И славит Дух Святой,
И славят Небеса,
Течет, течет река
Огня хвалы святой.
ОГНЯ любви Небес,
ОГНЯ любви Отца,
ОГНЯ любви Творца,
ОГНЯ ЛЮБВИ МОЕЙ! Аминь.
и ЯВИЛИСЬ им разделяющиеся языки,
как бы огненные, и ПОЧИЛИ
по одному на каждом из них.
(Деяния, 2:3)
Комментарий автора: Отче наш, Сущий на Небесах, благослови нас, детей Твоих, принять СВЕТ благодати Твоей и ОГОНЬ Божественной мощи Твоей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Лариса Попова,
Одесса, Украина
Никогда не писала стихов, пока не прочитала в Библии слова Давида, царя и псалмопевца: "И поющие и играющие,-все источники мои в Тебе". Попросила для сына -получил, тогда и для себя дерзнула... Мне оказалось труднее, но возможно, что и предлагаю всем желающим - опыт духовный писать стихи, как Давид, стихи-молитвы.
То, что у меня инвалидность1гр. и Бог учил и продолжает учить делать словом Библии, т.к.руками и ногами еще не могу, не всякому христианину возможно интересно. Но за все молитвы во проявление чуда исцеления буду благодарна Богу и молящимся. Да дарует Вам Бог силу и мощь святых молитв! Наша страна так нуждается в этом - в молящихся в единении с Богом и друг с другом.
Да будет Божья благодать и благость с Вами и на всех делах Ваших. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень понравилось!БЛАГОСЛОВЕНИЙ! Комментарий автора: Слава Богу,что Он влечет нас к Себе.Примите благодать на благодать во славу Божью,Владимир!Да благоспоспешествует Вам Господь во всяком деле рук Ваших,и придут времена отрады на дом Ваш и род Ваш,ибо благ Господь и вовек милость Его. Аминь.
Елена
2008-01-18 21:59:03
На последних строках - мурашки по коже.Спасибо!Дай Вам Бог крепости духа не оставлять своего таланта. Комментарий автора: Благодарю за поддержку.
Написано: слово Божие ЖИВО и действенно: Примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый.
Что имею - не моё. Слава Дающему!
Авва, Отче, излей в сердца наши воды живые благодатного огня любви Твоей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
